Ntra. Sra. de Guanajuato

1.- “1557 -

LLEGADA DE LA SAGRADA IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA DE GUANAJUATO”

Refiere la historia que esto aconteció en 1557, y cuenta la tradición guanajuatense, que estando Don Perafán ya muy cerca de este mineral, e ignorando a punto fijo el lugar de su destino, le sorprendió la noche en un lugar llamado La Yerbabuena, y perdido en la enmarañada sierra que por entonces poblaba estos contornos, poseído de religiosa piedad, mandó colocar a la Virgen sobre un tambor, y encendiéndole dos hachas de cera, oró, pidiéndole que le sirviese de brújula para llegar al término de su destino. Que al amanecer, Don Perafán y sus soldados vieron cruzar por el cielo dos blancas palomas, e infiriendo por esto que se hallaban cerca de un lugar poblado, guiándose por el rumbo que les marcaban con su vuelo, consiguieron llegar a Guanajuato.

Llevaron luego a la Virgen a la Capilla de los indios mexicanos, (”pues desde los primeros tiempos de la conquista, el Obispo D. Vasco de Quiroga y los misioneros que envió a estos lugares, fundaron cuatro capillas”) y ahí permaneció por ocho años hasta que en mil quinientos sesenta y cinco la trasladaron a la Capilla denominada “Los Hospitales”, que servía a los tarascos y que fue la primera Parroquia de este lugar. Que allí estuvo la Virgen por 131 años hasta que, concluían la actual Parroquia en 1696, se llevó a ésta en medio de solemne procesión.

La Virgen no era primitivamente como ahora la conocemos, pues su ropaje está tallado en la misma madera de la estatua y ésta tenía una rosa en la mano derecha. Hoy empuña en esta mano un cetro y tiene en su cabeza una corona. Dichos atributos los usó desde tiempo inmemorial, pues así lo dicen en un pergamino titulado “Carta Consolatoria a la ciudad de Guanajuato” impreso en 1764 por el Cura de este lugar en esa época, llamado D. Juan de Dios Fernández de Sousa.

2.- DESCRIPCIÓN DE LA IMAGEN

La celebérrima Imagen de que aquí tratamos no tiene otro título con que los fieles la invoquen que el de Nuestra Señora de Guanajuato, porque, según lo que parece, el artífice que la hizo no pretendió figurar en Ella algún misterio de su vida, sino solamente hacer una perfecta imagen de la Virgen.

La materia de que está formada es incorruptible, lo cual se prueba con la dilatada experiencia de tantos años, en que no se le haya lesión alguna; pero no se ha podido averiguar ni determinar si es de cedro, pino u otra madera.

Es de cuerpo entero y su estatura de poco más de vara y media; el manto y túnica con que se adorna es de misma talla y madera; pero esto no impide que se mantenga siempre con uno de los riquísimos mantos de costosas y diversas telas que tiene, el que con las extremidades laterales, le abraza y cubre desde su soberano pecho hasta su sagrado vientre, quedando éste, por uno y otro lado, casi del todo cubierto de admirables figuras y rosas de perlas finas, de muchísimos diamantes y demás ricas piedras, encasquilladas en oro de los mejores quilates; pero abundan tanto sus costosos adornos que no es muy fácil decir la multitud de preseas y alhajas de inestimable valor que la devoción le ha tributado.

En la mano derecha tiene una rosa de la misma madera y sobre el brazo izquierdo mantiene a su benditísimo Niño, unido a la misma estatua de la Señora. Tiene la manecita derecha abierta y levantada ante el pecho de la Virgen, la izquierda vuelta hacia abajo, cogiendo con ella un pajarito verde, todo de la misma madera y de una pieza con la misma Señora, con tal arte y maravilla que el piececito derecho lo tiene casi dentro del sagrado vientre de la Madre, y el izquierdo, fuera, adornado con uno de los muchos calzados que tiene de oro, siendo de la misma materia la corona imperial, embutidas en ella muchas perlas finas y riquísimas piedras de valor.

A LA VIRGEN SE LE SUSTITUYE LA ROSA Y EL ROSARIO DE LA MANO DERECHA POR EL CETRO.

Por algún tiempo tuvo la Santísima Imagen un rosario en la mano derecha; pero por justos motivos, se lo quitaron, con facultad y aprobación del Ordinario, y en su lugar se le puso el cetro de oro, afianzándolo con un taladro que se hizo en medio de la rosa de madera”.

El P. Gudiño y el autor del “Zodíaco Mariano”, juzgaron prudente no expresar cuál fue el motivo que determinó la sustitución del rosario con el cetro, pero investigándolo nosotros, hemos logrado saber, según informes verbales, pero fidedignos, que fue el siguiente:

Rosa de la misma madera

“Los religiosos dominicos, como es bien sabido, tienen por su Patrona a la Virgen Santísima, bajo la advocación del Rosario, de la cual existen siempre una o más imágenes en sus conventos; y de esta circunstancia, juntamente con la de tener Nuestra Señora de Guanajuato un rosario en su mano derecha, resultó que los expresados religiosos pretendieran tener ciertos derechos sobre la venerada Imagen. Fácil era ciertamente desvanecer los ilusorios fundamentos de esa pretensión, pues, por una parte, cuando vivió Santo Domingo de Guzmán, y le fue revelada la práctica del rosario, ya tenía Nuestra Imagen varios siglos de existencia; y por otra, nunca tuvo la advocación mencionada, sino que, después de su venida a Guanajuato, se le puso por devoción el rosario en la mano, así como pudo ponérsele cualquier otro piadoso objeto; a lo que se agrega que la donación que el monarca español hizo de la Imagen, para que patrocinara a esta ciudad, fue absoluta e incondicionada. Pero a pesar de todo esto y para evitar en lo sucesivo nuevas dificultades, se creyó mejor sustituir el rosario con el rico cetro que vemos actualmente.”

He aquí el trono de la Imagen más antigua venida a América, Nuestra Señora de Guanajuato, Virgen anónima de Andalucía. Comparten con ella este altar dorado: el Sagrado Corazón de Jesús, al que fuera consagrada toda la Diócesis por el Sr. Sollano; San Ignacio de Loyola, copatrón de la Parroquia y Foranía, y la Estatua de Santa Fe de Guanajuato, pues se le dio el título de noble y leal ciudad del Real de Minas de Santa Fe de Guanajuato, a imitación de Santa Fe de Granada, de donde vino la Santísima Señora.

LLEVAN EN LA CABEZA EL NIÑO Y LA MADRE CORONAS DE ORO; ELLA TAMBIÉN PEANA DE PLATA.

Peana donde se asienta la Virgen

Su cabeza está ricamente adornada con una corona imperial, también de oro, cuyo maravilloso artificio y adorno es igual al que dije de la del Niño. Le sale como de los pies, que no se le ven por la túnica que se los cubre, una media luna de oro muy bien trabajada, teniendo cada cuerno más de una tercia.

Además del pedestal en que estriba la Virgen, que es de plata, tiene de la misma materia su peana, casi de una vara de alto, de un aventajado arte; siendo la Señora en cara, aspecto y talle hermosísima y amabilísima de suerte que arrastra con dulce violencia los corazones de todos los que la miran; y Ella, con los ojos bajos, y alguna inclinación de la cabeza a todos los mira para beneficiarlos a todos.”

“Es extraordinario el culto que le profesan los guanajuatenses, siendo todo su querer, consuelo, y como hechizo y encanto, y con mucha frecuencia se le hacen solemnes triduos y novenarios; pero la función principal es la del Patrocinio de Nuestra Señora, que se solemniza con un magnífico octavario, con vísperas, maitines y sermones el día y la octava, y diariamente dos solemnísimas misas a las nueve y a las doce, y tres magníficos rosarios.

Para esa festividad se saca de su nicho y se coloca en un elevado trono de plata de martillo, siendo todo este tiempo de extraordinario regocijo para Guanajuato.”

Esto escribían hacia mediados del siglo XVIII, el autor del Zodíaco Mariano y el P. Gudiño. ¡Con cuánta más razón lo harán ahora al contemplar los espléndidos adornos y las admirables iluminaciones, con que actualmente se engalana la ciudad durante el Octavario!

3.- REGALO DE CARLOS V, REALIZADA POR FELIPE II SU HIJO.

(IMAGEN, LA MAS ANTIGUA REMITIDA POR ESPAÑA AL NUEVO MUNDO)

Llega por este tiempo la prodigiosa Imagen de María Santísima, rico presente con que el Rey de España Carlos V, quiso agraciar a la naciente población de Guanajuato, y que recibió por advocación el mismo nombre de la ciudad.

Carlos V, abdicó en 1556, y murió el primero de septiembre de 1558; y la Sagrada Efigie vino en el año intermedio de 1557; aunque Carlos V abdicó, no por eso dejó de tener influjo decisivo en los negocios de la monarquía. Y dio la orden para que se remitiera la Santa Imagen, y que Felipe II su hijo, la puso en práctica al subir al trono.

“Esta Imagen celebérrima y portentosa, es, a no dudarlo, la más antigua de cuantas se veneran, no sólo en la República Mexicana, sino en todo el Nuevo Mundo, pues existía en España, por lo menos, desde el séptimo siglo de la era cristiana, y era tenida en gran veneración en la ciudad de Santa Fe de Granada”

La historia de esta Virgen, envuelta entre la mirra de la leyenda, evoca para los guanajuatenses el recuerdo siempre interesante y atractivo que tienen para los pueblos sus más viejas tradiciones.

Allá, en la florida Granada de Mulhamad Al-Hamar el Nazarita, la de los cármenes que riegan las linfas de turquesa del Darro y del Genil; ciudad morisca de las recias murallas y de las altas torres qué dominan la cuesta de los Gomeles, y que perfuman los naranjos en flor del jardín de Lindaraja, se refiere que los cristianos granadinos tributaban acendra alto a esta misma Virgen.

Que por el año 714, que fue la España invadida, al verse asaltados por los moros, y temerosos de un desacato a la preciosa: los piadosos granadinos la ocultaron la ocultaron, llevando a sepultarla, fuera de la población en una húmeda cueva subterránea para libertarla de los desacatos que pudieran cometer los infieles.

Allí permaneció por unos ocho siglos y medio, siendo en esto de admirar un estupendo portento, pues ocho siglos y medio de estar donde se quiera, pero muy especialmente en un subterráneo húmedo y sin ventilación, son más que suficientes para destruir la más firme madera; y sin embargo, la Santísima Virgen no padeció la más leve lesión, conservándose intacta para venir a ser la protectora de la ciudad de Guanajuato.

Mientras que los musulmanes dominaron en España, permaneció oculta la Virgen por más de ocho siglos, y reconquistada Granada, por los reyes católicos, fue descubierta dicha imagen, a mediados del siglo XVI y entregada al muy poderoso Emperador Carlos V.

La Nueva España había sido conquistada por Cortés, más tarde, en el año 530 Ñuño de Guzmán primero, y luego en 1546 D. Rodrigo Vázquez del Río, habían agregado con sus conquistas, las montañas de Guanajuato a la corona de Castilla.

Al ser en éstas tierras de Guanajuato descubiertas las primeras vetas de oro y plata en 1548 y 1550, voló la fama de sus fabulosas riquezas hasta el solio del monarca español. Entonces Carlos V, conocedor de que el naciente mineral florecía, quiso hacerle un presente, el de la Virgen descubierta en Santa Fe de Granada, que, ¡cosa singular! conservase intacta no obstante de ser madera y haberse hallado sepultada en húmeda cueva por más de ochocientos años.

Habiendo abdicado Carlos V en 1555 en favor de su hijo Felipe II, y deseando el nuevo Rey cumplir los mandatos de su padre, envió a Guanajuato la histórica Virgen descubierta en Santa Fe de Granada, comisionando como portador de ella al noble granadino Don Perafán de Rivera, a quien confió el nombramiento de primer Alcalde Mayor Juez de Minas de Guanajuato.

FUE COLOCADA LA IMAGEN EN LA CAPILLA DE LOS MEXICANOS.

(Los Hospitales).

“Plegaria para encontrar el camino que conducía al Real de Minas de-Guanajuato', debido al pincel del artista guanajuatense D. Manuel Leal. Existe en la capilla del Templo de los Hospitales.”

Traída la Santa imagen salvando todos los inconvenientes en el camino presentados, fue colocada no en el templo que entonces era Pana y hoy se llama Los Hospitales, como equivocadamente se asentó en Mes de María, pues en esta fecha ni ese templo se hallaba construido, ni mato se había fundado; sino en la Capilla del hospital de los indios mexicanos que sirve ahora al Colegio del Estado. Allí permaneció ocho años, ciento treinta y uno en los Hospitales, y todo el resto, hasta el día, en la actual Matriz.

“Plegaria para encontrar el camino que conducía al Real de Minas de Guanajuato.Artista guanajuatense D. Manuel Leal”LA CIUDAD LIBERTADA DE LOS TRUENOS SUBTERRÁNEOS POR LA VIRGEN. LA VEN ENTRE UN EJERCITO DEFENSOR.
No puede dejarse de mencionar la especial protección con que ha amparado a la ciudad en los años de 1748 y 1854, en que un fenómeno aterrador inexplicable ha venido a llenarla de consternación.

El cual ha consistido en unos truenos terribles, que se han oído debajo de la tierra, pues en ambas ocasiones, y señaladamente en la primera, como adelante veremos, comenzaron éstos a disminuir tan luego como se acudió a la Virgen María en solicitud y remedio.

También es muy notable que en las diversas y sangrientas guerras intestinas que han desolado a México, Guanajuato, bajo la protección la Santísima Señora se haya visto en gran parte libre de los más terribles en que han sido destrozadas otras ciudades.

Siendo admirable el suceso acaecido en 1811, pues, según se refiere por una constante tradición, al ser atacada esta Capital por una guerrilla numerosa y desenfrenada, no obstante hallarse casi del todo desguarnecida, creyeron ver los invasores un gran ejército y en medio de él a la Virgen Santísima, por lo cual huyeron al punen precipitada fuga.

INTENTO DE ROBAR LAS CORONAS DEL NIÑO Y LA SEÑORA.

“Finalmente, servirá de gran motivo para la mayor veneración de Nuestra Señora de Guanajuato, el reparo que muchos han hecho, de que en más de trescientos años que hace que se venera por los guanajuatenses, no ha permitido la Gran Señora que se pierda cosa alguna dedicada a su servicio. Cuando muchísimas veces han intentado robarle sus ricas preseas; algunas ocasiones las han sacado del templo, y han aparecido antes de veinticuatro horas.

En una ocasión, llegaron en el silencio de la media noche a querer profanar la Santa Imagen, quitándole las joyas que la adornaban; pero dando tan fuertes como repetidos golpes en la vidriera para quebrarla, siendo materia tan frágil, no pudieron lograrlo; y al ruido despertó un sacristán, quien saliendo al punto para ver si cogía a los ladrones, no lo consiguió, antes bien fué por ellos cosido a puñaladas; pero invocando a Nuestra Señora de Guanajuato, no sólo no murió de las heridas, sino que dentro de muy poco tiempo estuvo del todo sano.”

PROCESIÓN POR LA LLUVIA.-LA IMAGEN NO ALCANZA A REGRESAR A SU TEMPLO.

Todos proclaman a una voz los innumerables beneficios que le deben, y es demasiado notorio para intentar referirlo, el modo tan patente con que protege en las revoluciones, y en las pestes y demás calamidades públicas a, aquella hermosa y opulenta Capital; pero ha habido gran descuido en escribir y autenticar todos estos hechos, y otros muchos que parecen milagrosos. Sólo haremos mención, por ser de un modo todavía más particular, de la manera asombrosa con que manda el agua, aun en los años más estériles, con sólo sacarla en procesión; habiéndose repetido por tres veces la maravilla de que estando ya muy avanzado el año, y no habiendo llovido absolutamente nada en los días anteriores, al ir la Sagrada Imagen en la procesión, ha comenzado a caer el agua con tal abundancia, que ha sido preciso depositarla, una vez en el Templo de los Dieguinos, oirá en el de los Franciscanos, y otra en el de los Felipenses, en los cuales se le ha repetido otro solemne Novenario.

Y las ocasiones que ha llovido abundantemente acabando de entrar la Señora a su Templo, son innumerables.”